Ο Γκούναρ Μπεκ, γράφοντας στο Brussels Signal, εντοπίζει τις ρίζες των σημερινών προβλημάτων της Γερμανίας στη μεταπολεμική περίοδο, όταν αυτό που ξεκίνησε ως κατανοητή επιφύλαξη έναντι του εθνικισμού μετεξελίχθηκε σε παθολογική απόρριψη της ίδιας της γερμανικής ταυτότητας.
Η Δυτική Γερμανία επέτυχε αξιοσημείωτη σταθερότητα και ευημερία τις δεκαετίες μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, εγκαθιδρύοντας αυτό που ο Μπεκ περιγράφει ως ένα επιτυχημένο διοικητικό ημιδημοκρατικό κράτος. Ακόμη και μετά την επανένωση, η Γερμανία παρέμεινε ένα σε μεγάλο βαθμό ομογενές εθνικό κράτος για άλλες δύο δεκαετίες, με πολιτισμικές διαιρέσεις μεταξύ Ανατολής και Δύσης και όχι μεταξύ εθνοτικών ομάδων.
Ωστόσο, παρά αυτές τις ευνοϊκές συνθήκες, όπως αναφέρει το Brussels Signal, η γερμανική πολιτική και διανοούμενη τάξη απέτυχε να ανοικοδομήσει μια υγιή πατριωτική ταυτότητα. Αντ’ αυτού, δημιούργησε αυτό που ο Μπεκ αποκαλεί αρνητική ταυτότητα φετιχοποιημένη από τις ελίτ.
Από την ευλάβεια στην παθολογία
Ενώ ο σκεπτικισμός απέναντι στον εθνικισμό αμέσως μετά το 1945 αντιπροσώπευε μια ορθολογική ηθική απάντηση σε καταστροφικές πολιτικές και εγκλήματα, ο Μπεκ υποστηρίζει ότι η γερμανική εμμονή με τον ναζισμό παραδόξως ενισχύθηκε με την πάροδο του χρόνου αντί να εξασθενήσει.
Οι πολιτισμικές μαρξιστικές θεωρίες ριζοβόλησαν στα πανεπιστήμια μετά το κίνημα του 1968, μετατρέποντας τον ιστορικό απολογισμό σε επίθεση κατά της ίδιας της έννοιας της εθνικής ταυτότητας. Η ενοχή έπαψε να είναι ιστορική και έγινε διαγενεακή και μεταφυσική. Ο πατριωτισμός δεν ήταν πλέον κίνδυνος που έπρεπε να διαχειριστεί, αλλά αμαρτία που έπρεπε να εξαγνιστεί, γράφει ο Μπεκ.
Οποιαδήποτε θετική αναφορά στον γερμανικό πολιτισμό ή σε ιστορικά επιτεύγματα άρχισε να θεωρείται όχι ως πολιτική διαφωνία αλλά ως ηθική παθολογία που απειλούσε την αφήγηση που δικαιολογούσε την Ομοσπονδιακή Δημοκρατία.
Αναδύεται μια κοσμική θρησκεία
Από τη δεκαετία του 1960 και μετά, οι γερμανικές ελίτ στα μέσα ενημέρωσης, στον ακαδημαϊκό χώρο και στην εκπαίδευση εσωτερίκευσαν προοδευτικά μια κοσμοθεωρία που εξισώνει την έννοια του έθνους με λανθάνοντα φασισμό και τον διεθνισμό με ηθική αρετή. Αυτή η ιδεολογία δεν επιβλήθηκε με τη βία αλλά υιοθετήθηκε ως σήμα ηθικής ανωτερότητας, σύμφωνα με το Brussels Signal.
Η αμφισβήτηση αυτής της ορθοδοξίας έγινε εμπόδιο για την επαγγελματική εξέλιξη. Η ηθική επίδειξη αντικατέστησε την αναλυτική κρίση, και η συναισθηματική κλιμάκωση έγινε απόδειξη αρετής.
Με τον Χριστιανισμό να έχει εξασθενήσει και τον εθνικισμό να έχει απαξιωθεί, η Γερμανία ανέπτυξε αυτό που ο Μπεκ περιγράφει ως μια κοσμική υποκατάστατη θρησκεία με το Άουσβιτς ως προπατορικό αμάρτημα. Οι αντιφρονούντες κατά του γερμανισμού και οι σεξουαλικές μειονότητες έγιναν άγιοι, ενώ οι αναφορές στο έθνος, στις παραδοσιακές οικογενειακές αξίες ή στην ιστορική συνέχεια αντιμετωπίζονταν ως αιρέσεις.
Το γερμανικό Κόμμα των Πρασίνων έγινε η πολιτική διέξοδος γι’ αυτήν τη διεθνιστική, πολυπολιτισμική και ριζοσπαστικά φεμινιστική ιδεολογία, προσδίδοντας στην κοινοβουλευτική πολιτική στη Γερμανία μια υστερική διάσταση.
Η πολιτισμική επανάσταση της Μέρκελ
Ο καταλύτης για την Kulturrevolution της Γερμανίας ήρθε με τη μακρά καγκελαρία της Άνγκελα Μέρκελ από το 2005 έως το 2021, υποστηρίζει ο Μπεκ.
Η εκλογική στρατηγική της Μέρκελ της «ασύμμετρης απινίδωσης» συνίστατο στη μετακίνηση του κεντροδεξιού κόμματός της CDU προς το κέντρο-αριστερά σε κοινωνικά ζητήματα για να κερδίσει ψηφοφόρους από το SPD και τους Πράσινους. Υιοθέτησε αριστερές πολιτικές, συμπεριλαμβανομένης της κατάργησης της υποχρεωτικής στρατιωτικής θητείας, της αιφνίδιας εξόδου από την πυρηνική ενέργεια και της επιτροπής του γάμου για όλους.
Αυτή η στρατηγική άφησε τους παραδοσιακούς συντηρητικούς χωρίς πολιτική εκπροσώπηση και ανάγκασε τη γερμανική Αριστερά να μετακινηθεί ακόμη περισσότερο στο πεδίο της πολιτικής ταυτότητας για να διαφοροποιηθεί από μια κυβέρνηση που ήδη εφάρμοζε την ατζέντα της.
Από το 2015, η Μέρκελ αφιέρωσε τα υπόλοιπα έξι χρόνια της θητείας της στην εισαγωγή εκτεταμένης νομοθεσίας που κατοχύρωνε τον πολυπολιτισμό και στην ολοκλήρωση της πολιτισμικής της επανάστασης με μέτρα σχετικά με την κλιματική αλλαγή και ριζοσπαστικές πολιτικές σεξουαλικής ισότητας, αναφέρει το Brussels Signal.
Η πολιτική της υποστήριξης των ανοιχτών συνόρων για την υποδοχή προσφύγων έγινε συνώνυμη με το να είσαι προοδευτικός και ευαισθητοποιημένος στις παγκόσμιες αδικίες, υποστηριζόμενη από σχεδόν ομόφωνη υποστήριξη του κατεστημένου.
Η ανάλυση του Μπεκ υποδηλώνει ότι η σημερινή δύσκολη θέση της Γερμανίας δεν αντιπροσωπεύει μια ξαφνική κρίση αλλά την κορύφωση δεκαετιών πολιτισμικού πολέμου εκ μέρους των ελίτ κατά της ίδιας της γερμανικής εθνικής ταυτότητας.
Πηγή: Brussels Signal
Πηγή: NewsFire.GR
